La tecnología como expresión del hombre



El pensamiento de Benedicto XVI sobre la tecnología se caracterizó por verla como un fruto del ingenio humano que debe estar siempre guiado por la ética y la búsqueda de la verdad. Para él, la técnica no es neutra; es una respuesta al mandato divino de cultivar la tierra, pero corre el riesgo de convertirse en una "dictadura" si se desliga de la responsabilidad moral. 

El pensamiento central de Benedicto XVI

  • La tecnología como expresión del hombre: En su encíclica Caritas in Veritate (2009), afirmó que la tecnología es una realidad profundamente humana que confirma el dominio del espíritu sobre la materia (n. 69).

  • El riesgo del tecnicismo: Advirtió que cuando el hombre confía ciegamente en la técnica, esta puede "reemplazar a Dios" y tratar de explicar todo el misterio humano únicamente a través de la eficiencia y la utilidad (n. 70).

  • Humanización de lo digital: En cuatro mensajes para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales (2009-2011 y 2013), instó a los jóvenes a evangelizar el "continente digital", para que las conexiones virtuales no reemplacen las relaciones auténticas y directas. 

Qué podría haber dicho sobre la Inteligencia Artificial (IA)

Basándose en su sólida formación filosófica y teológica, sus posibles reflexiones sobre la IA podrían haber incluido:

  1. Primacía de la conciencia sobre el algoritmo: Probablemente, habría insistido en que la IA puede simular juicios analíticos, pero nunca poseer la "empatía genuina" o el "corazón" que define a la persona humana.

  2. Necesidad de una regulación ética global: Siguiendo su lógica de que "la razón sin fe está condenada a fracasar en la ilusión de su propia omnipotencia" (CV 74), habría apoyado tratados internacionales para evitar que la IA aumente las desigualdades sociales o se use para fines bélicos.

  3. La IA no es la Verdad: Habría alertado contra la tentación de creer que la "verdad" coincide simplemente con "lo que es posible hacer" tecnológicamente, reafirmando que la técnica debe servir al bien común y no al revés (CV 71 y 73).

  4. Preservación del silencio y la interioridad: Habría recordado que, en un mundo de respuestas instantáneas generadas por IA, es vital recuperar la capacidad de silencio y reflexión para un desarrollo humano saludable. 


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