Tu corazón joven

Deseamos vivir en un mundo donde las mujeres y las niñas tengamos paz.  Esa paz no la vamos a conseguir mientras exista esta industria de la explotación sexual que incluye, también, la pornografía. Muchas veces no hablamos del daño que está haciendo a la sociedad, sobre todo a las generaciones más jóvenes. A los adolescentes que, lo primero que hacen, es instruirse en el sexo a través de la pornografía. La violencia sexual que aprenden con ella la ponen en práctica con la prostitución, utilizando a mujeres en situación muy vulnerable, pero luego lo trasladan a su vida. Son nuestras hijas, nuestras amigas, nuestras hermanas las que van a sufrir esas consecuencias. Las asociaciones que trabajan directamente con mujeres en situación de prostitución y no se declaran abolicionistas ni reivindican cambiar esta situación no hacen más que formar parte de este sistema prostitucional que se reproduce una y otra vez. Estas asociaciones tienen que reivindicar un mundo más justo, re...

1. La defensa de la tierra no tiene otra finalidad que no sea la defensa de la vida. Sabemos del sufrimiento que algunos padecen por los derrames de hidrocarburos que amenazan seriamente la vida de sus familias y contaminan su medio natural. Paralelamente, existe otra devastación de la vida que viene acarreada con esta contaminación ambiental propiciada por la minería ilegal. Me refiero a la trata de personas: la mano de obra esclava o el abuso sexual. La violencia contra las adolescentes y contra las mujeres es un clamor que llega al cielo. «Siempre me angustió la situación de los que son objeto de las diversas formas de trata de personas. Quisiera que se escuchara el grito de Dios preguntándonos a todos: “¿Dónde está tu hermano?” (Gn 4,9). ¿Dónde está tu hermano esclavo? [...] No nos hagamos los distraídos ni miremos para otra parte. Hay mucha complicidad. ¡La pregunta es para todos!»[Exhort. ap. Evangelii gaudium, 211]. Cómo no recordar a santo Toribio cuando cons...

1. Defender la vida: «¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4,9) Evangelii Gaudium 209-214 Jesús, el evangelizador por excelencia y el Evangelio en persona, se identifica especialmente con los más pequeños (cf. Mt 25,40). Esto nos recuerda que todos los cristianos estamos llamados a cuidar a los más frágiles de la tierra. Pero en el vigente modelo «exitista» y «privatista» no parece tener sentido invertir para que los lentos, débiles o menos dotados puedan abrirse camino en la vida. Es indispensable prestar atención para estar cerca de nuevas formas de pobreza y fragilidad donde estamos llamados a reconocer a Cristo sufriente, aunque eso aparentemente no nos aporte beneficios tangibles e inmediatos:  los sin techo,  los toxicodependientes,  los refugiados,  los pueblos indígenas,  los ancianos cada vez más solos y abandonados, etc... Siempre me angustió la situación de los que son objeto de las diversas formas de trata de personas. Quisier...