Tu corazón joven

Deseamos vivir en un mundo donde las mujeres y las niñas tengamos paz.  Esa paz no la vamos a conseguir mientras exista esta industria de la explotación sexual que incluye, también, la pornografía. Muchas veces no hablamos del daño que está haciendo a la sociedad, sobre todo a las generaciones más jóvenes. A los adolescentes que, lo primero que hacen, es instruirse en el sexo a través de la pornografía. La violencia sexual que aprenden con ella la ponen en práctica con la prostitución, utilizando a mujeres en situación muy vulnerable, pero luego lo trasladan a su vida. Son nuestras hijas, nuestras amigas, nuestras hermanas las que van a sufrir esas consecuencias. Las asociaciones que trabajan directamente con mujeres en situación de prostitución y no se declaran abolicionistas ni reivindican cambiar esta situación no hacen más que formar parte de este sistema prostitucional que se reproduce una y otra vez. Estas asociaciones tienen que reivindicar un mundo más justo, re...

1. La defensa de la tierra no tiene otra finalidad que no sea la defensa de la vida. Sabemos del sufrimiento que algunos padecen por los derrames de hidrocarburos que amenazan seriamente la vida de sus familias y contaminan su medio natural. Paralelamente, existe otra devastación de la vida que viene acarreada con esta contaminación ambiental propiciada por la minería ilegal. Me refiero a la trata de personas: la mano de obra esclava o el abuso sexual. La violencia contra las adolescentes y contra las mujeres es un clamor que llega al cielo. «Siempre me angustió la situación de los que son objeto de las diversas formas de trata de personas. Quisiera que se escuchara el grito de Dios preguntándonos a todos: “¿Dónde está tu hermano?” (Gn 4,9). ¿Dónde está tu hermano esclavo? [...] No nos hagamos los distraídos ni miremos para otra parte. Hay mucha complicidad. ¡La pregunta es para todos!»[Exhort. ap. Evangelii gaudium, 211]. Cómo no recordar a santo Toribio cuando cons...

1. Defender la vida: «¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4,9) Evangelii Gaudium 209-214 Jesús, el evangelizador por excelencia y el Evangelio en persona, se identifica especialmente con los más pequeños (cf. Mt 25,40). Esto nos recuerda que todos los cristianos estamos llamados a cuidar a los más frágiles de la tierra. Pero en el vigente modelo «exitista» y «privatista» no parece tener sentido invertir para que los lentos, débiles o menos dotados puedan abrirse camino en la vida. Es indispensable prestar atención para estar cerca de nuevas formas de pobreza y fragilidad donde estamos llamados a reconocer a Cristo sufriente, aunque eso aparentemente no nos aporte beneficios tangibles e inmediatos:  los sin techo,  los toxicodependientes,  los refugiados,  los pueblos indígenas,  los ancianos cada vez más solos y abandonados, etc... Siempre me angustió la situación de los que son objeto de las diversas formas de trata de personas. Quisier...

1.  Queridos jóvenes, no tengan miedo de Cristo y de su Iglesia. En ellos se encuentra el tesoro que llena de alegría la vida. Se lo digo por experiencia: gracias a la fe he encontrado el fundamento de mis anhelos y la fuerza para realizarlos. He visto mucho sufrimiento, mucha pobreza, desfigurar el rostro de tantos hermanos y hermanas. Sin embargo, para quien está con Jesús, el mal es un estímulo para amar cada vez más. Por amor al Evangelio, muchos hombres y mujeres, y muchos jóvenes, se han entregado generosamente a sí mismos, a veces hasta el martirio, al servicio de los hermanos. De la cruz de Jesús aprendemos la lógica divina del ofrecimiento de nosotros mismos (cf.  2. Nunca pienses que no tienes nada que aportar o que no le haces falta a nadie. También ustedes, jóvenes, por el Bautismo son miembros vivos de la Iglesia, y juntos tenemos la misión de llevar a todos el Evangelio. Ustedes están abriéndose a la vida. Crecer en la gracia de la fe, que se nos t...

Entre nosotros los católicos existe la tradición de anotar nuestras intenciones en las misas por las necesidades de distintos tipos de personas: vivos, difuntos, familiares, amigos, enemigos, buenos y malos. Desgraciadamente, como muchas otras cosas, ésta sana costumbre se ha ido perdiendo. Así que preguntémonos: ¿Cuál es la conveniencia de seguir anotando en las misas nuestras intenciones por las necesidades propias y ajenas? Según San Leonardo de Porto Mauricio en su hermoso libro “El Tesoro escondido de la Santa Misa”, ofrecer Misas por los vivos y por los difuntos es conveniente, ya que el Sacrificio de Nuestro Señor nos hace capaces de pagar todas las deudas que tenemos con Dios y nos obtiene las gracias que nos hacen falta. Según Santo Tomás, nuestras deudas con Dios son, especialmente, cuatro: Alabar y honrar la infinita majestad de Dios, que es digna de honores y alabanzas infinitas. Darle gracias por los beneficios recibidos. Satisfacer por los innumerables...

“ Sanar las heridas y abrir caminos de esperanza” (DA 119) Sumario Tema 1: Agresiones a la vida 1 Tema 2: Si a la vida 4 Tema 3: ¿Qué me influye? 7 Tema 4: La libertad 11 Tema 5: La dignidad de todas las personas 14 Tema 6: El respeto a la dignidad 17 Tema 7: La tiranía del capricho 20 Tema 8: La responsabilidad 25 Tema 9: El individualismo 28 Tema 10: Solidarios por vocación 30 Tema 11: ¿Vivimos en un mundo de “vampiros”? 33 Tema 12 : La amistad 37 El misterio del pecado comporta una doble herida, la que el pecador abre en su propio flanco y en su relación con el prójimo. Por ello se puede hablar de pecado personal y social: todo pecado es personal bajo un aspecto; bajo otro aspecto, todo pecado es social, en cuanto tiene también consecuencias sociales. Algunos pecados, además, constituyen, por su objeto mismo, una agresión directa al prójimo. Estos pecados, en particular, se califican como pecados sociales. Es social todo pe...